Mozanbique 2011. Dia 2.

Tras la noche en Tofo en la que tomamos contacto con el primer de una larga lista de "peixes grellhados" y dormir en un chalet de madera a dos aguas con tres habitaciones provistas de mosquiteras en "Casa Barry", intentamos bucear, pero, el mal estado de la mar y el tiempo lluvioso nos lo impidieron. El pronóstico además era infausto (varios días seguidos de tormentas, etc) así que decidimos tirar para el Norte. Proximo destino: Pomene.
Antes de nada nos acercamos a ver el mercado de Inhambane.

Anecdota vendedora cocos/ camino embarrado/Barra de Tofo/ bloqueo/ frontera del parque/ lagunas en el camino/ llegada al lodge/ cabañas en la playa/ cena y al dia siguiente lugar paradisiaco con flamencos, lenguas de arena...Vuelta por otro camino rodeados de gente que rie a nuestro paso...llegada a Vilankulos???

Mozanbique 2011

Han pasado bastantes años desde que Mozanbique ocupara portadas de periódicos internacionales a causa de la guerra civil que se libraba en él entre partidarios del Frelimo y la Renamo con el apoyo de Tanzania y Sudáfrica. Tras la firma del tratado de paz de Roma, en 1992, millones de minas han sido desactivadas y el país goza de una envidiable estabilidad política para la media africana. Esto ha permitido que haya comenzado a ponerse de moda como destino turístico a pesar de sus aún escasas infraestructuras. La carretera nacional que lo atraviesa de Sur a Norte, desde Maputo, la capital, a Cabo delgado, frontera con Tanzania, es la columna vertebral a lo largo de la cual acceder a paradisiacas playas, a sus más de diez etnias y lenguas y a la amabilidad y alegría de sus gentes.

Después de un viaje de diez horas desde madrid a Johannesburgo, vía Amsterdam, llegamos a maputo a bordo de un Airbus 320. El primer contacto con el país fué a través de uno de sus periódicos: Savana. Aparte de una entrevista a Marcelino do Santos, uno de los fundadores del Frelimo, que lamentaba que ya no existía crítica en el partido, lo más llamativo era una página entera dedicada a la publicidad de "médicos tradicionales" con chiste incluido (ver foto). En el aeropuerto cambiamos dolares por Meticais (1 euro= 40 meticales), alquilamos dos 4x4 (un Ford de 4 plazas y un Mazda) y así, con las advertencias de la Lonely Planet resonando en nuestros oidos como una maldición- "conducir en Mozanbique es un ejercicio de riesgo debido a lo intransitable de las carreteras, los diferentes objetos que se cruzan en ellas, desde perros hasta arboles caidos.." y "conducir de noche es muy peligroso y absolutamente desaconsejable"- emprendemos el camino a Tofo, la primera localidad costera que dista 450 kms, famosa por sus lugares para bucear, ver mantas gigantes, tiburon ballena y ballenas jorobadas.
En nuestro iluso plan de viaje contemplabamos parar en la playa de Xai-Xai para comer y llegar, hacia las 19h tras un viaje de cinco horas con el atardecer a Tofo. Sin embargo, nada más ponernos en ruta descubrimos nuestro error. En Mozanbique se conduce por la izquierda y con coches con el volante a la derecha. La razón es que en 1995 el país se incorporó voluntariamente a la Commonwealth siendo el único del mundo que es miembro de la misma sin haber sido colonia Inglesa. Así que, entre hacernos a los mandos- cada vez que querías poner el intermitente le dabas al limpiaparabrisas...muy divertido- y el terror que nos produjo enfrentarnos al caótico tráfico de las afueras de maputo -con coches que circulan por medio de la calzada como si fueran los amos de la misma- la cosa se fué complicando. Al cabo de tres horas no habíamos completado siquiera cien kms y decidimos parar a echar gasolina y comprar algo de comida, más valía prevenir...Compramos los platanos, latas de atún, pan de molde y chucherías más caras del país, y por primera vez sentimos el tacto de los billetes usados. En ese momento descubrimos algo más: en Mozanbique, en Agosto, oscurece a las 17h así que el resto del camino, cerca de 300 kms, los haríamos...Oh, sí! de noche!.
Pero, "Audaces fortuna iuvat" así que tras innumerables baches y esquivar in extremis un poste de luz, que asomaba sobre la carretera a la altura perfecta para decapitarnos a la velocidad que íbamos, llegamos a Casa Barry, en Tofo, donde alquilamos una cabaña con tres habitaciones para los seis. Nuestro primer hogar con mosquiteras. Nuestra primera cena a base de "peixe grellhado" y un coche atrancado en la arena que hubo de ser sacado al día siguiente mediante un torno. Aún no habíamos aprendido a usar la "reductora".

Balaitous (3150mts)

Subida al Balaitous desde el refugio de respoumoso, en un día espléndido y soleado. Diez horas de travesía con una escalada por la Brecha de Latour y un paso "delicado" aéreo que hicimos como pudimos. Mis sensaciones: leve acojono en el momento de trepar por el paso comprometido (con una caida al vacio de "muet..te" sin "zut..to"), acojono intenso con revuelto de tripas incluido al ver pasar a los demás (especialmente a Asun que se bloqueó y empezó a acordarse de toda su familia y la de los demás) que me obligó a concentrar toda mi atención en unas diminutas flores amarillas que crecían entre las rocas mientras ralentizaba mi respiración. Control mental. Cima abarrotada de gente (¿había autobuses?) sobre todo de franceses especializados en tirar piedras tras de sí. "Cajou!!!- gritaban...y a mi en el cole enséñándome a decir "la pierre"...Moraleja: nunca subas un monte detrás de un gabacho. Largo descenso por la "gran Diagonal" que ni es tan grande (más bien estrechita) ni es diagonal (tiene curvas) pero sí "abruputa" y vertical. Llegada a los Ibones de Arriel y baño en uno de ellos. Ultimo esfuerzo para bajar al embalse de la Sarra y medio litro de cerveza con limón como recompensa. Palizón satisfactorio que quedará para los anales. Quiero más!!!!

Comics desde el Akashi.

Los Teosofistas, acuñaron el termino "Archivos Akashicos" para referirse a unos supuestos archivos en el "eter" donde se hallaba registrado TODO lo que había ocurrido desde el principio de los tiempos. Los iniciados, los grandes maestros, podían leer literalmente éstos archivos y comunicar las enseñanzas que de ellos extraían al resto de los mortales. Sin saberlo predecían la existencia de Internet y la Wikipedia.

El otro día, un amigo a cuya mente recurrentemente acudía la imagen de una mano sujetando una piedra blanca, tecleó en Google: "mano" y "piedra blanca" y descubrió que la imagen grabada en su retina en algún momento de su brumosa primera infancia, pertenecía a una serie de televisión infantil Sueca, que había sido emitida sin pena ni gloria por Televisión Española, cuando él tenía !dos años¡. Óle tus huevos Internet, Wikipedia, Google,etc....!!! Cuanta pasta en psicoanálisis ahorrada...

Asi que yo, comiquero desde que dejé el biberon, también he rebuscado en los archivos "Wiki-Akashi-pédicos" y he recordado que alguno de los comics que me epataron de crio fueron:

-Pumby: creado por José Sanchiz Grau en 1952. Al parecer si bebía zumo de naranja se convertía en Superpumby.

- Little Abner: lo leí por vez primera en un suplemento del diario Brasileño "O globo". Creado por el Estadounidense Al Capp. Una loca serie de montañeses con mujeres volupuosas y toda clase de fantásticos y míticos seres.

- Superlopez: Maravilloso!. Creado por Jan (Juan Lopez Fernandez) como parodia de Superman. Tenía aventuras de argumento muchísimo más complejo e interesante que las del parodiado. "Los alienígenas", "La caja de Pandora" o "El Señor de los chupetes" son solo tres de sus espléndidas obras. Por cierto, sospecho que cierto ex-presidente debe ser aficionado a sus tebeos...porque cada vez se parecen más...

- Sturmtruppen: Tiras que cuentan las aventuras de una tropa de "élite" alemana. Creadas por el Italiano Bonvi (Franco Bonvicini) eran absolutamente desternillantes. Frases como:" no hay epidemia. Es una orden" o la canción: "No quiero pan, queso o jamón, que quiero balas y un mosquetón..." siguen asaltándome en esos momentos de abstracción en que bajamos la guardia y asoman soniquetes y mantras desde el paleocortex para pasmo primero y confirmación después, de las sospechas de nuestros acompañantes ("si es que eres de un infantil...").

Por supuesto no puedo dejar de citar al TBO (con los inefables experimentos del Doctor Franz de Copenhague), La familia Ulises, Don Mickey, Mafalda, El Corsario de Hierro, todos los hijos de Vazquez (en especial Anacleto agente secreto y El botones Sacarino), y muchos otros, pero...no...no puedo...los archivos Akashicos se borran, se aleeeeejannnn en la infinita negrura del Cosmos...Cachis!!! Tengo que aumentar la velocidad de mi ADSL avatárico.

Desde el Monte Santo.

"En el año 587, dos monjes Juan Mosco y su discipulo Sofronio iniciaron un viaje por el mundo bizantino, desde las costas del Bósforo hasta las dunas de Egipto. Se alojaron en cuevas, monasterios y ermitas, y recogieron la sabiduria delos estilitas y de los padres del desierto antes de la gran irrupción del Islam. William Dalrymple emprendió el mismo recorrido casi mil quinientos años después, y en su peregrinaje encuentra joyas de la antigüedad intactas, pero también una sangrienta guerra civil en Turquía, las ruinas de Beirut, las violentas tensiones de Cisjordania."

Hasta aquí parte de la contraportada del magnífico libro "Desde el Monte Santo" que estoy acabando de leer. Aparte de ser un ameno relato de un viaje por una región de la que en general conocemos poco, párrafos como el que a continuación trancribo, justifican por si solos su lectura:

"...son los árabes cristianos más que los musulmanes quienens hacen que el mundo árabe siga siendo "árabe". Son los árabes cristianos quienes demuestran que árabe y musulmán son dos cosa distintas, que no todos los musulmanes son árabes ni todos los árabes son musulmanes.(...) Los árabes cristianos han desempeñado un papel esencial en la definición de una identidad cultural árabe secular desde el siglo XIX. No es casualidad que casi todos los fundadores del nacionalismo árabe secular fueran cristianos: Michel Aflak que fundó el partido Baaz; George Antonius, que escribió El despertar árabe..."

En un mundo como el de hoy, que parece alargarse por los polos en vez de achatarse, situando en extremos antagónicos religiones, culturas y valores mientras paradójicamente nos envuelve un manto de supuesta "globalización" uniformizadora y democrática, que nos recuerden o aclaren matices como el que se desprende del párrafo transcrito no viene nada mal.

Un guia tuerto.

Viernes y Sabado para ascender al Taillón (3144 mts) desde Bujaruelo. En compañía de Antxón y Luis. Primer "tresmil" para ellos. Primera vez haciendo de "guía" por esas alturas para mi. Que cierto es que "en el país de los ciegos el tuerto es el rey"... Por lo menos he podido comprobar la diferencia entre dejarse llevar o ser el responsable de un grupo. El cansancio físico y mental es muchísimo mayor. Todo es diferente: uno vuelve constantemente la cabeza para controlar el paso de los demás, escudriña el horizonte en busca de la senda correcta, controla el tiempo, el consumo de agua, indica las paradas ...y siente que después de haberlos traido "hasta aquí", nada debe salir mal. Por eso unas cadenas adheridas a la roca para salvar un torrente impetuoso,se convierten en problema ("no recordaba siquiera que existiera éste paso...glups") en vez de solución y un corto trecho pisando nieve dura, parece la superficie de un iceberg antártico azotado por vientos catabáticos.

Al final conseguimos hacer cima. El día era perfecto y las vistas excepcionales (macizo de Vignemale, valle de ordesa...). Lo festejamos con las fotos de rigor, un abrazo y un par de cervezas y una Coca-Cola, a la vuelta en el refugio. Por cierto...que descanso. Uffffff.

Un salvamento molón.

El paseante se halla sentado sobre la base de granito que sostiene la luz de estribor del canal de entrada al puerto de San Sebastian. O dicho de otra forma: en la punta del "tontódromo" del muelle. Disfruta de la puesta de sol, contemplando como éste se refleja en los cristales de los edificios de Miraconcha, incendiándolos. De repente, observa una de las enormes lanchas rápidas de la Cruz Roja acercándose a la bocana. Dentro de ella se apretujan al menos seis niños y dos mujeres, junto al patrón y un socorrista. "Ha debido de ocurrir algo" piensa el paseante. "Seguro que son de algún velero que se han quedado sin orza, o sin combustible, o han chocado". Cuando la embarcación pasa junto al puesto de la Cruz Roja escucha al socorrista que lleva el volante preguntar a los de la caseta:

-¿Vais vosotros a por los demás? - y sin tiempo para que le contesten añade: "Deja, deja, ya hacemos otro viaje".

El paseante, preocupado, comienza a intuir que ha pasado algo grave. Sin embargo algo no encaja. Los niños ríen. Las dos mamas cantan. Todo se aclara cuando desembarcan. Uno de los niños, agarrado a la mano de su madre, pasa junto al paseante y éste escucha:

- Perder el barco de la isla está güay, eh?. Mola!

-Sí hijo, mola.

El paseante, expectante, desea escuchar algo más. Una apostilla que aclare al niño que acaban de usar un bien público, caro, que no se les va a cobrar, y que aunque sea emocinante, perder la última motora que los debe traer de la isla de Santa Clara es una irresponsabilidad y que deben intentar que no les vuelva a ocurrir. Pero sabe que no escuchará nada más. Porque es un hombre de su tiempo y sabe que si algo "mola" no hay argumentación posible.